Os católicos são idólatras? Estátuas na igreja

Por: David Macdonald (http://www.davidmacd.com/catholic/statues_in_church.htm)
Tradução: Emerson H. de Oliveira

Muitas igrejas evangélicas evitam ter arte visual para evitar "ídolos ou imagens" (Lv. 19:4) Muitas destas mesmas igrejas têm sistemas de som caros de 15,000 - 40,000 (dólares canadenses) para fazer músicas bonitas. Como músico, eu os admiro por terem tão bons equipamentos.

Eu tirei esta fotografia em uma igreja pentecostal onde eu toquei recentemente. No palco pode-se ver um belo piano de cauda da Yamaha de  $20,000.

Muitos evangélicos cantam com suas mãos agitadas ao ar. Às vezes eles se ajoelham enquanto cantam a música. Se eu dissesse que "você está adorando a música", logo eles me corrigiriam e me diriam que eles estão adorando por meio da música. A música é um veículo de expressão para expressar um sentimento interno - para honrar e glorificar a Deus. Eu concordaria com eles porque eu amo cantar música de louvor como Vineyard, Hosanna, Chris Tomlin, Matt Redmond, e Integrity music. E sim, às vezes eu ergo minhas mãos ao ar.

Eu creio que uma bela arte como uma estátua ou uma pintura em uma Igreja católica é usada da mesma forma como os evangélicos usam a música (que também é uma forma de arte). Nós não adoramos a própria arte como é descrito em Sl. 97:7.

A arte é um veículo de expressão para extrair um sentimento interno - para honrar e glorificar a Deus. Os católicos adoram Jesus por meio da arte da mesma maneira que os evangélicos adoram pela música. Isto não é exaltar deuses estranhos (Sl. 97:7). Isto é reverenciar o Deus Verdadeiro. Não seria correto pensar que devemos ter desdém pelas artes visuais enquanto temos respeito pela arte auditiva (música).

Eu tirei esta foto em Roma. É uma bela estátua que glorifica Cristo. Muitos católicos rezam em frente dela, às vezes, com as mãos no ar. Eles se parecem com os evangélicos em um evento de música de adoração. Esta bela estátua de Michelângelo não é um falso deus mais que uma grande canção de Chris Tomlin. A estátua simplesmente nos faz lembrar da beleza de Deus e a magnitude de Seu sofrimento por nós.

A condenação da arte na Bíblia fala sobre algo bastante diferente do que nós vemos em Igrejas católicas. Os católicos concordam enfaticamente que é uma abominação criar e adorar obras de arte que representam falsos deuses, ou que a arte seja uma deusa em si mesma. Os católicos acreditam que nenhum destes casos se aplica ao caso das estátuas e arte, que simplesmente nos fazem lembrar do Deus Verdadeiro. A estátua é só uma lembrança - como o adesivo de carro que diz "buzine se você ama a Jesus".

Makoto Fujimora é um artista visual evangélico que é parte do Focus on the Family, The Truth Project. Eis o que ele diz:

"A igreja [evangélica] pode ter abandonado as artes, mas Deus não as abandonou. Creio que, biblicamente, a igreja precisa ser uma fonte de criatividade. Como abandonamos a cultura para as pessoas que não conhecem a Cristo, creio que nós deixamos um vácuo, e estamos pagando por isso. Os cristãos precisam ser vistos como uma força criativa que o mundo vê como 'Ei, se eu quiser ser um artista eu irei para a igreja porque é nela onde a criatividade prospera.'"

Qualquer coisa pode ser um ídolo se nós a adoramos como um deus

Temos que ter cuidado para não se transformar nada em um ídolo. Matt Redmond, o grande líder de adoração evangélica, deixou de tocar música em sua igreja durante 3 meses porque ele disse que a congregação estava adorando a música e não a Deus. Ele reconheceu que eles estavam idolatrando a música. Qualquer coisa pode ser um ídolo se tomar o lugar de Deus. Para alguns, o dinheiro é um ídolo, para outros é seu trabalho, ou uma estrela de cinema. Para mim, quando eu estava crescendo, a fama era um ídolo. Até mesmo quando eu fui à Broadway e na turnê nos EUA de "Cats" eu não estava feliz. Não era o bastante, porque a fama era um falso deus. Eu realmente poderia me identificar com a canção "Fame", dos anos 80. A letra diz: "Fama, eu vou sempre viver. Eu vou aprender como voar". A fama era um ídolo para mim. Depois que eu voltei minha vida a Jesus, eu deixei a música durante 10 anos para endireitar minha cabeça e enfocar no Senhor. Eu agradeço por hoje eu poder cantar para Ele.

As estátuas ajudaram as pessoas analfabetas
Durante os primeiros 1600 anos do cristianismo, a maioria das pessoas não podia ler ou escrever. Todo vitral e estátua nas Igrejas medievais contaram uma história. As pessoas analfabetas poderiam olhar os vitrais nas janelas das Igrejas e entender a história. As estátuas e pinturas não só eram belas e reverentes, mas elas também eram muito funcionais. Eles contaram a história da Bíblia e o padre poderia apontar a elas durante seus sermões. Estátuas e vitrais eram, para eles, ferramentas pedagógicas e recordativas. Se caminhamos ao redor de qualquer santuário clássico veremos as estátuas e cada santo com seu símbolo. Um cristão bem treinado podia aprender as histórias de todos esses santos, e passar isto a seus filhos, mesmo que ele não pudesse ler. Isto também explica o formato clássico das janelas: um grande quadro central cercado por várias pinturas menores. Com a explicação adequada, qualquer um podia aprender a história inteira de, vamos dizer, João Batista, junto com todas as fases importantes da vida de Cristo. Estas não eram falsas imagens para ser adoradas, mas apenas para lembrar da história da Salvação.

As estátuas são uma distração?
Eu recebi um email que disse:

"Há muita arte aí... é uma distração [de Jesus]"

Eu entendo as preocupações sobre as "distrações" na Igreja. Eu gosto de pensar na analogia de uma visita ao Rei de um país, que ouvi de Patrick Madrid.

Cenário 1: Eu entro no majestoso castelo. As paredes da corte têm belas tapeçarias e há cortesãos com longas batas. Há bela música por músicos da corte. Há belas estátuas de grandes administradores do país no corredor. À frente da corte há duas cadeiras. Um para o Rei e uma para a rainha. Todo o mundo na corte tem uma grande honra para a rainha. Eles se ajoelham diante dela e beijam sua mão. Mas eles sabem quem tem toda a autoridade. É o Rei. Quando eles o vêem eles ficam com temor. Eles querem serví-lo. Eles sabem que ele é o Senhor e que ele tem toda a autoridade. A bela rainha ao seu lado e as belas tapeçarias na parede, as estátuas, e a música, só servem para dar maior majestade ao Rei. Como ele é tão grande, nada pode obscurecê-lo. Toda esta beleza à sua volta só servem para fazê-lo mais majestoso. (Eu penso que este é o modelo católico, e também o modelo do Céu visto no "Apocalipse")

Cenário 2: Agora vamos para um grande quarto vazio - um armazém. As paredes são vazias. Ninguém está lá. Na frente está o Rei sentado sozinho em uma cadeira. (Eu penso disto como o modelo evangélico)

Quando um pai recebe uma carta de seu filho ou filha que estão na faculdade e ficam emocionados, não é o papel que causa a emoção. O mesmo é verdade para uma fotografia que um filho em universidade tem de sua família. A fotografia dos pais é somente uma lembrança do amor que a criança tem para sua família.

Adorando com todos nossos sentidos
Os católicos querem adorar Jesus com todos os 5 sentidos e não só com a música em seus ouvidos.

• Música para os ouvidos,
• Incenso para o nariz,
• Estátuas e arte para os olhos,
• As estátuas (imagens) às vezes também são tocadas pelas pessoas. Elas não estão adorando a estátua quando eles a tocam. Se você entrasse em suas mentes e seus corações você veria que a mente deles está cheia de amor a Jesus no momento que eles tocam a estátua, como um evangélico durante música de adoração. O rosário é outra coisa que nós, católicos, carregamos;
• O modo mais impressionante de O adorarmos é através do gosto da comunhão.

As estátuas me ajudaram
Outra razão para eu não ter nenhum problema com estátuas (ou imagens) é porque elas foram parte de um momento decisivo em minha decisão para Jesus. Eu caminhava na rua para o oratório de S. José, em Montreal, e vi alguns mulheres idosas que colocavam as mãos nos pés da estátua de Jesus e sussurravam orações e humildemente se afastavam com as cabeças abaixadas. Eu fiquei muito comovido e disse a mim mesmo: "Estas mulheres têm fé! Talvez a Igreja não é uma construção de pedra fria cheia de hipócritas" - que era minha atitude antes daquele momento. Eu não corri até lá e adorei a estátua. Eu fui até a frente da cruz e voltei minha vida para Jesus Cristo, que me salvou. Estas mulheres testemunharam a mim expressando a fé pela arte.

A Bíblia e as estátuas
Aqui estão várias passagens bíblicas onde vemos estátuas que são usadas como um veículo pelas quais o fiel adora e honra a Deus.

- "e o Senhor disse a Moisés: “Faze para ti uma serpente ardente e mete-a sobre um poste. Todo o que for mordido, olhando para ela, será salvo.” Moisés fez, pois, uma serpente de bronze, e fixou-a sobre um poste. Se alguém era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, conservava a vida" (Num 21: 4-9)
- "Fez no santuário dois querubins de pau de oliveira, que tinham dez côvados de altura "(4,5 m) (IRe. 6:23-28, 7:23-26)
- "Farás dois querubins de ouro; e os farás de ouro batido, nas duas extremidades da tampa, um de um lado e outro de outro" (Ex 25:18)
- “Farás o tabernáculo com dez cortinas de linho fino retorcido de púrpura violeta, púrpura escarlate e de carmesim, sobre as quais alguns querubins serão artisticamente bordados"(Ex 26:1)

Eu obtive um email sobre a citação de Números. Disse que Judá destruiu a serpente de bronze depois (IIRe. 17:4). Isto na verdade fala muito sobre a diferença entre adorar Jesus por meio da arte e adorar o objeto de arte como um deus. Quando Moisés criou a serpente pela ordem de Deus ele estava fazendo isto para a glória de Deus (Nm. 21:8). As pessoas foram curadas e trazidas para a fé. Mas depois os israelitas começaram a adorar a estátua e "fizeram oferendas a ela". Eles a chamaram "Neustã" (IIRe. 18:4). Os seres humanos às vezes tomam algo como santo e depois o profanam. A música secular contemporânea moderna nasceu da música gospel americana. Eu não acho que deveríamos proscrever a música gospel só porque os artistas seculares modernos a profanaram criando teores sexuais com ela.

Mas o Velho Testamento não proíbe fazer imagens do verdadeiro Deus?
Eu recebi um email que disse (vou colocar como está):

"fazer ídolos de qualquer coisa espiritual de deus é condenado na bíblia. Eu não li nada sobre música ou cântico sendo comdenado na bíblia "então eles não são o mesmo".

Temos que ter cuidado para não transformar nada em um ídolo. Mt. Redmond, o grande líder de adoração evangélico deixou de tocar música em sua igreja durante 3 meses porque ele disse que a congregação estava adorando a música. Ele reconheceu que eles estavam idolatrando a música. Qualquer coisa pode ser um ídolo se tomar o lugar de Deus.

A maioria das citações no Velho Testamento que proíbem imagens de escutura estão falando sobre imagens de falsos deuses estrangeiros. Naquela época os pagãos faziam muitos deuses como bezerros de ouro e coisas como isso. Eles adoravam a própria estátua como um deus. (Ex 20:35) Estas passagens das Escrituras declaram que há um Deus, o Deus verdadeiro. Ela proíbe a idolatria, que é a adoração de ídolos e falsos deuses.

Porém, nas primeiras partes do Velho Testamento, também era proibido fazer imagens do Deus verdadeiro. Em Deuteronômio 4:15-18 lemos: "Guardai, pois, cuidadosamente, a vossa alma, pois aparência nenhuma vistes no dia em que o SENHOR, vosso Deus, vos falou em Horebe, no meio do fogo; para que não vos corrompais e vos façais alguma imagem esculpida na forma de ídolo..."

O importante é entendermos que este contexto era provisório. Deus ainda não havia se revelado a humanidade. Porém, os católicos acreditam que Deus finalmente se revelou  visualmente a humanidade na pessoa de Jesus.

Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;
(Cl.1.15)

Em Jo.14.9, lemos:

Quem me vê a mim vê o Pai

No Velho Testamento era proibido comer porco, mas no Novo Testamento diz o Senhor que todas as comidas estão limpas, e ele abroga esta proibição. Da mesma forma, os católicos acreditam que quando Deus se revelou a humanidade ele aboliu a proibição de se fazer Suas representações visuais. Eu acredito profundamente que a maioria dos evangélicos entendem isto, caso contrário eles não poderiam ver qualquer filme que tem imagens de Jesus [N. do T.: mesmo em publicações evangélicas e de Testemunhas de Jeová há muitas imagens de Jesus. E eles não vêem isto como impedimento]. Eles iriam consideram filmes como "A Paixão" como blasfemos. Nem eles poderiam ter as Bíblias ilustradas de crianças com quadros de Jesus. A palavra grega "ícone", significa imagem. Jesus é a imagem visível do Deus não visto. [N. do T.: a maioria das versões protestantes tem uma tradução errada de Ex. 20.4. O hebraico não diz "não farás imagem" mas "não farás ídolos" (pecel)]

Eis uma citação de abertura da coleção de belas-artes do Vaticano.

122. Os belas artes são justamente classificadas entre as atividades mais nobres do gênio humano; isto é especialmente verdade da arte religiosa e de sua manifestação mais alta, a arte sagrada. De sua natureza as artes são dirigidas para expressar de algum modo a beleza infinita de Deus em obras feitas por mãos humanas. Sua dedicação para o aumento do louvor de Deus e de Sua glória é mais completo, quanto mais exclusivamente eles são dedicados a dirigir devotamente as mentes dos homens em direção a Deus. (Vaticano II, SACROSANCTUM CONCILIUM, 122)

Se nós substituírmos a palavra "arte" com "música" na declaração acima, estou certo de que a indústria de música evangélica diria "idem".

Em resumo, os católicos deveriam continuar compartilhando sua arte com o público e os evangélicos deveriam continuar fazendo sua música. Os católicos deveriam tentar fazer a melhor música para o Senhor (é isso o que eu sempre estou tentando) e os evangélicos deveriam ter mais arte visual. E já estão começando com os cartazes e coisas do tipo.

Esta é uma imagem de Jesus na igreja de Antigua que eu visitei na Guatemala

Senhor Jesus, lhe pedimos pela unidade dos cristãos
que se faça realidade a Teu modo
temos confiança absoluta
que podes reunir Teu povo.
Damos-te absoluta permissão para agir.
Amém 

©2003-2006 David MacDonald